Φωτογραφίες από την Ηλεία (15)

foto-15a
Κατάκολο : Μια ημέρα του χειμώνα του 2014.
foto-2
Αρχαιολογικό Μουσείο Ολυμπίας : Το κράνος του Αθηναίου στρατηγού Μιλτιάδη, ο οποίος το αφιέρωσε στο ιερό του Δία στην Ολυμπία μετά τη νίκη του επί των Περσών στη μάχη του Μαραθώνα το 490 π.χ. Είναι χάλκινο, κορινθιακού τύπου, με κατεστραμμένο το επάνω μέρος. Στην κάτω αριστερή πλευρά είναι χαραγμένη η επιγραφή ΜΙΛΤΙΑΔΕΣ ΑΝΕ[Θ]ΕΚΕΝ [Τ]ΟΙ ΔΙ.
foto-3
Αρχαιολογικό Μουσείο Ολυμπίας : Πήλινο άγαλμα του Δία και του Γανυμήδη. Ο Ζευς κρατάει ραβδί και μεταφέρει στον Όλυμπο το νεαρό πρίγκιπα της Τροίας Γανυμήδη για να τον κάνει οινοχόο των θεών. Ο Γανυμήδης κρατάει έναν πετεινό που του δώρησε ο θεός. Η μοναδική εκφραστικότητα, η κίνηση, η ζωντάνια και το χρώμα το κάνουν ένα από τα καλύτερα έργα πηλοπλαστικής της αρχαίας Ελλάδας. Προέρχεται από κορινθιακό εργαστήριο, ο καλλιτέχνης είναι άγνωστος και χρονολογείται στο 470 π.χ. Βρέθηκε στις ανασκαφές του 1878 στο χώρο του σταδίου.
foto-15d
Το κτήμα Μερκούρη : Βρίσκεται στο Κορακοχώρι της Ηλείας και σε απόσταση δύο χιλιομέτρων από το Κατάκολο. Έχει ιδιόκτητους αμπελώνες από τους οποίους παράγεται κρασί στο οινοποιείο του κτήματος, αλλά και ιδιόκτητους ελαιώνες. Το 1864 ο Θεόδωρος Μερκούρης αγόρασε από παραχώρηση εθνικών γαιών τις εκτάσεις, που στη συνέχεια απετέλεσαν το κτήμα Μερκούρη.

Ο Αμπελώνας (Ρώμεσι) στο κτηματολόγιο

 

foto-1a
Αμπελώνας (Ρώμεσι)

Άρχισε στις 28-1-2019 η υποβολή, στο Γραφείο Κτηματογράφησης Πύργου, των δηλώσεων του νόμου 2308/1995. Όσοι λοιπόν έχουν δικαίωμα σε ακίνητο που βρίσκεται στον Αμπελώνα πρέπει να υποβάλουν δήλωση του δικαιώματός  τους στο Εθνικό Κτηματολόγιο. Παρακάτω δίδουμε ορισμένες πληροφορίες για το αρμόδιο γραφείο κτηματογράφησης: Διαβάστε περισσότερα “Ο Αμπελώνας (Ρώμεσι) στο κτηματολόγιο”

Κατάλογος επωνύμων των κατοίκων του Αμπελώνα (Ρώμεσι)

foto-1a
Αμπελώνας (Ρώμεσι).

       Στο κατάλογο που ακολουθεί υπάρχουν 125 επώνυμα κατοίκων του Αμπελώνα. Πολλά από αυτά δεν υπάρχουν σήμερα. Ξεκινήσαμε καταγράφοντας τα επώνυμα των σημερινών κατοίκων του χωριού , αλλά και εκείνων που έχουν αλλάξει τόπο διαμονής ή έχουν αποβιώσει. Μία άλλη πηγή ήσαν οι εκλογικοί κατάλογοι του 1867 και του 1868. Εκεί βρήκαμε επώνυμα που τα συναντούσαμε για πρώτη φορά. Έχουμε συμπεριλάβει επίσης και εκείνους που ήρθαν στο χωριό μας και δημιούργησαν οικογένειες έστω και αν έφυγαν ύστερα από λίγα χρόνια για να κατοικήσουν σε άλλα μέρη. Διαβάστε περισσότερα “Κατάλογος επωνύμων των κατοίκων του Αμπελώνα (Ρώμεσι)”

Φωτογραφίες από την Ηλεία (14)

foto-a
Η παραλία του Κατακόλου.
foto-b
Τα κρινάκια της θάλασσας. Είναι αυτοφυή και φυτρώνουν στην αμμουδιά της παραλίας του Κατακόλου αλλά και σε άλλα μέρη. Ανθίζουν το καλοκαίρι.
foto-c
Τα κρινάκια της θάλασσας.
foto-d
Η παραλία μπροστά από τις εγκαταστάσεις του Ρόμπινσον Κλαμπ στο Κάστρο της περιοχής Κυλλήνης. Στο βάθος διακρίνεται η Ζάκυνθος.
foto-e
Ο σιδηροδρομικός σταθμός της Ολυμπίας.

Η Αρχαία Σαλμώνη

foto-1a
Δορυφορική φωτογραφία του 2015 της Σαλμώνης (Κούκουρα) και της γύρω περιοχής. Στους λόφους που υπάρχουν στα ΝΔ του χωριού βρισκόταν η Αρχαία Σαλμώνη που έκτισε ο Θεσσαλός Σαλμωνέας. Νότια του χωριού διακρίνεται ο Αλφειός ποταμός και ανατολικά του ο Ενιπέας που χύνεται στον Αλφειό.

        Η Σαλμώνη είναι η αρχαιότερη από τις οκτώ πόλεις της Πισάτιδας. Είναι η πατρίδα του μυθικού Σαλμωνέα που ήταν ο πατέρας της Τυρούς. Ο Ευριπίδης αναφέρει στο έργο του ″Αίολος″ ότι η πόλη βρισκόταν πλησίον του Αλφειού ποταμού. Ο Σοφοκλής επίσης είχε γράψει το σατυρικό δράμα ″Σαλμωνεύς″ το οποίο όμως δεν διεσώθη. Ο αρχαίος γεωγράφος, φιλόσοφος και ιστορικός Στράβων (64 π.χ. – 24 μ.χ.) στο όγδοο βιβλίο των γεωγραφικών γράφει: ″Η Σαλμώνη είναι κοντά στην ομώνυμη κρήνη από όπου ρέει ο Ενιπέας. Αυτός χύνεται στον Αλφειό και σήμερα λέγεται Βαρνίχιος. Λέγεται ότι η Τυρώ τον ερωτεύτηκε. Εδώ βασίλευσε ο πατέρας της ο Σαλμωνέας, όπως γράφει και ο Ευριπίδης στον Αίολο. Κοντά στη Σαλμώνη είναι η Ηράκλεια″. Διαβάστε περισσότερα “Η Αρχαία Σαλμώνη”

Φωτογραφίες από την Ηλεία (13)

foto-13a
Η παραλία της Σκαφιδιάς.
foto-2
Ο Ερμής στο αρχαιολογικό μουσείο της Ολυμπίας. Είναι έργο του Αθηναίου γλύπτη Πραξιτέλη και χρονολογείται γύρω στο 340 π.χ. Κρατεί με το αριστερό του χέρι το θεό Διόνυσο, που είναι σε νηπιακή ηλικία, και ταυτόχρονα στηρίζεται σε κορμό δέντρου. Μεταφέρει το μικρό θεό, καρπό του έρωτα του Δία και της Σεμέλης, στη κατοικία των νυμφών στη Νύσα της Βοιωτίας στις οποίες πρέπει να παραδοθεί για να ανατραφεί. Το γλυπτό είναι κατασκευασμένο από παριανό μάρμαρο και έχει ύψος 2,13 μέτρα.
foto-3
Ο Ερμής του Πραξιτέλη στο αρχαιολογικό μουσείο της Ολυμπίας. Βρέθηκε το 1877 στο σηκό του ναού της Ήρας, κατά τις γερμανικές ανασκαφές που ξεκίνησαν το 1875. Εκεί είχε μεταφερθεί το γλυπτό στους ρωμαϊκούς χρόνους και στο ίδιο μέρος το είδε ο Παυσανίας όταν επισκέφτηκε την Ολυμπία το 173 μ.χ. Ο Ερμής στο δεξί του χέρι, που δεν σώζεται ολόκληρο, κρατούσε σταφύλι το οποίο έδειχνε στο μικρό Διόνυσο που προσπαθεί να το πιάσει με το αριστερό του χέρι.
foto-13d
Κρουαζιερόπλοιο στο λιμάνι του Κατακόλου , 2010.

Ο καπετάν Μπόμπας και το Ρώμεσι.

foto-1
Το εξωκλήσι της Αγίας Παρασκευής στον Αμπελώνα (Ρώμεσι).

        Ο καπετάν Μπόμπας ήταν πολεμιστής που έδρασε κατά τη διάρκεια του αγώνα για την εθνική ανεξαρτησία αλλά και κατά την προεπαναστατική περίοδο. Καταγόταν από το χωριό Γιάρμενα (Φολόη) της Ηλείας και ήταν αχώριστος σύντροφος με τον καπετάν Βερβίτα με καταγωγή από το χωριό Κούμανι. Όπως αναφέρει ο Γεώργιος Χρυσανθακόπουλος, στο βιβλίο του ″Η Ηλεία επί τουρκοκρατίας″ που εκδόθηκε το 1950, οι δύο αυτοί αγωνιστές έτρεφαν άσπονδο μίσος κατά των Τούρκων οι οποίοι τους εφοβούντο διότι πολλές φορές είχαν δοκιμάσει την ανδρεία και τον ηρωισμό τους. Όταν μάλιστα ήθελαν να παραστήσουν κάποιον σαν ατρόμητο έλεγαν : ″Σαν τον Βερβίτα και τον Μπόμπα″. Διαβάστε περισσότερα “Ο καπετάν Μπόμπας και το Ρώμεσι.”

Φωτογραφίες από την Ηλεία (12)

foto-12a
Η παραλία του Κατακόλου , στον Κυπαρισσιακό Κόλπο , λίγο πριν από την ανατολή του ηλίου.
foto-12b
Αρχαιολογικό μουσείο Ολυμπίας , το δυτικό αέτωμα του ναού του Δία. Παριστάνεται μάχη Λαπιθών και Κενταύρων. Στο κέντρο της παράστασης είναι ο θεός Απόλλων. Στο γάμο του βασιλιά των Λαπιθών Πειρίθου , οι καλεσμένοι Κένταυροι του Πηλίου μεθούν και προσπαθούν να απαγάγουν τις ωραίες Λαπιθίδες που αντιστέκονται ενώ τις υπερασπίζονται οι Λαπίθες. Ο καλλιτέχνης της σύνθεσης είναι άγνωστος.
foto-12c
Ο θεός Απόλλων είναι η κεντρική μορφή στο δυτικό αέτωμα του ναού του Δία. Δεξιά του Απόλλωνα είναι ο αρχηγός των Λαπιθών Πειρίθους και αριστερά του ο Θησέας. Το ύψος του γλυπτού είναι 3,15 μέτρα.

Η Ηλεία μέσα από τις εκθέσεις βενετών αξιωματούχων στο διάστημα 1691-1693.

        Οι εκθέσεις των βενετών προνοητών (γενικών διοικητών) και άλλων ανωτάτων υπαλλήλων, προς τη κεντρική εξουσία της Βενετίας κατά τη Β’ Βενετοκρατία (1687– 1715), μας δίδουν σημαντικές πληροφορίες για θέματα διοίκησης, γεωργικών εκμεταλλεύσεων, κατάστασης λιμανιών και στρατοπέδων αλλά και φορολογίας των κατοίκων της περιοχής. Οι εκθέσεις αυτές αφορούν ολόκληρη τη Πελοπόννησο αλλά σε αυτή την ανάρτηση θα περιοριστούμε μόνο σε ότι έχει σχέση με την Ηλεία. Διαβάστε περισσότερα “Η Ηλεία μέσα από τις εκθέσεις βενετών αξιωματούχων στο διάστημα 1691-1693.”